【車匿】

車匿是陪伴悉達多(佛陀的俗名)王子離開世俗生活,出家修行時的侍者。當悉達多王子究竟證悟,成為佛陀時,車匿也出家為比丘。

儘管身為比丘,但車匿久居王宮,沾染了許多不良的習氣,加上他個性傲慢自大,又自認是佛陀最親近的人,從來不把其他比丘放在眼裡,對兩大上座弟子舍利弗和目犍連更是諸多微言,他經常說:「佛陀出離世間、出家修行時,只有我一人隨侍在旁。但現在,舍利弗和大目犍連卻說他們是佛陀的大弟子,而且有權指導我們!」後來,更演變成辱罵。

當佛陀糾正他的行為時,他保持緘默,事後卻仍然誹謗、揶揄舍利弗和大目犍連兩大上座弟子及眾比丘。

佛陀因此幾次勸誡他:「車匿!舍利弗和大目犍連兩人都是卓越的比丘,並且善待你,你應該親近他們,並友善對待他們!」車匿仍我行我素,死性不改,繼續誹謗舍利弗與大目犍連。

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佛陀說,車匿無法立即改過,但等到佛陀入滅後,他就會知所變化。

佛陀入滅的前一夜,喚阿難到床邊來,並告訴阿難在他入滅後,「默擯車匿」,也就是說所有的比丘都不要理睬他,也不要邀請他參與任何事。

佛陀涅槃後,車匿悲傷的哭昏了三次,僧團裡沒有人理睬他,也沒有人邀請他出席佛陀遺體的火葬儀式,
這時候,車匿才痛定思痛,深深的對自己的過失和不當的行為深感懊悔,於是他向眾比丘懺悔,承認自己的過錯,並請求大家對他寬恕。

從那時起,他為了改變自己的形象,專注於自己的言行舉止,專心一致的修學從前佛陀傳授他的止觀方法,並且在禪修時遵照他們的指導,不久就證得阿羅漢果。

 

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